الاستعداد رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 69 . الشرح : الاستعداد على وجهين : أحدهما واجب وهو الذي تأسف عليه النادمون عند الموت وهو أن يتوب العبد توبة طاهرة عن الذنوب والخطايا . . . والوجه الثاني من الاستعداد هو نافلة بذلك المجهود من القلب والبدن وبذل ما تملك من الدنيا إلا ما كان أولى به من حبسه حتى لو قيل له إنك تموت غدا ما كان عنده مستزاد في عمله . ( موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي ) . قلت : الاستعداد هو قابلية الإنسان من حيث عينه الثابتة في العلم الإلهي أي الصفات والأحكام والخصائص التي يتمتع بها عندما كان عينا ثابتة ، معلوما للّه تعالى ، ويكون في عالم الشهادة على وفق ما كشفه العلم من استعداد وخصصته الإرادة وأبرزته القدرة . الاستقامة رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 148 . الشرح : هي روح تحيا بها الأعمال ، وتزكو بها الأحوال . قال اللّه تعالى : الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا [ فصلت : 30 ] . فقوله : ثُمَّ اسْتَقامُوا * هو من جوامع الكلم ، فإنه جمع بقوله : ثُمَّ اسْتَقامُوا الائتمار بجميع الأوامر ، والانزجار عن جميع المناهي . وذلك أنه لو أتى إنسان بجميع الطاعات واجتنب جميع الخطيئات ، إلا أنه سرق حبة من بر ، لخرج بذلك عن خير الاستقامة . . . . واستقامة خاصة الخاصة : هي ترك رؤية الاستقامة والغيبة عن تطلب الاستقامة بمشاهدة قيام الحق بذاته ، وأن ما سواه لا قيام له إلا بالحق المقيم لكل ما سواه . ( لطائف الإعلام ) . أسماء اللّه تعالى رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 250 . الشرح : هي في اصطلاح الطائفة عبارة عن ظاهر الوجود من حيث تقيده بمعنى . وذلك أن كل اسم إلهي إنما هو ظاهر الوجود الذي هو عين الذات ، لكن لا من حيث هو هو ، بل من حيث تعينه وتقيده بمعنى أو بصفة ، وذلك كالحي مثلا ،